السبت، أكتوبر 31، 2015

الكأس المكسور


🌷 الكأس المكسور :

في برنامج سعودي يستقبل اتصاﻻت الطلبة السعوديين المبتعثين للدراسة في الخارج
اتصل طالب سعودي يدرس في بريطانيا
قال له قصة جميلة مع اﻷسرة البريطانية المستضيفة له
هذه اﻷسرة مكونة من اﻷم واﻷب وطفلة

يقول الطالب:
في يوم قرر الزوجان الخروج في شأن لهما..وسأﻻني إذا كنت لن أغادر الشقة فستبقى الطفلة معي
فقلت ﻻ بأس
سأبقى مع الطفلة
فذهبت الطفلة للمطبخ وأوقعت كأسا وانكسر
فسمعت بكاءها
قالت أمي ستعاقبني
قلت للطفلة ﻻ تخافي
وإذا سألتك أمك قولي؛؛
أنا الذي كسرته

وفعلاً عندما عادت اﻷم
ﻻحظت الكأس المكسور
وسألت الطفلة فأخبرتها بما قلته لها
وذهبت أنا للسوق واشتريت طقم أكواب جديد
ولكن في المساء جاءتني الطفلة تبكي
قالت ﻻ أستطيع النوم ﻷني كذبت على أمي وسأخبرها الحقيقة
وفعلاً أخبرت والدتها التي جاءتني بمنتهى الهدوء لتتأكد من صدق الفتاة
فلما علمت بما قلته للطفلة قالت لي:
إنك شاب طيب ومحترم..
ونحن منذ وﻻدة هذه الطفلة
ونحن نعلمها الصدق
وهذه المرة اﻷولى التي تكذب فيها.
عذرا منك أيها الشاب
لن أدمر شخصية ابنتي بسلوك شنيع كالكذب
امامك 24ساعة لتغادر
وابحث عن مكان آخر

يقول الطالب السعودي:
خرجت وأنا في منتهى الأسف
لقد شوهت صورة الإسلام
الكذب مرة واحدة؛؛؛
تعني الكثير في تربية اﻷطفال
بالله عليكم
كم من المرات كذبنا فيها على أبناءنا وتعلموا منا الكذب؟
عسى الله أن يغفر لنا تجاوزنا في حق أبنائنا وأن يغفر لنا ولهم ويصلحنا وإياهم 
آمين . 
قصة جميلة تستحق التأمل في كمية الكاسات التي كسرت وقيدت ضد مجهول في بيوتنا .🌱

أمة الإحسان

💐  أمة الإحسان 💐

💐 رسْم البسمة على وجوه البؤساء والمحرومين فنٌّ يحتاجُ إلى أن تُتقنه، يحتاج إلى أن تتجرَّد مِن مصالحك، وأن تعمل فقط لوجه الله - تعالى - وأن تَمتزج بداخلك معاني الرحمة والشفقة والحب والإحسان.
💐💐💐
💐أن تقدِّر معاناتهم وأحلامهم، وأن تضحي بوقتك لأجلهم، فكم مِن محرومٍ يَتوق لوجبة ساخنة لا تمتزج برائحة صناديق القمامة! وكم من فتاةٍ رثَّة المظهر تتمنى أن تَحصل - كغيرها - على ثوبين غير مُمزَّقَين يَستران كرامتها!
💐💐💐
💐كم من أمٍّ باتت ترتعش لأنها تنازلت عن غطائها لأولادها! كم مِن صبيٍّ يَتمنى حِذاءا لا يدخل منه الحصى والتراب إلى قدمه؛ ليلعب به كما يشاء! وكم مِن أطفالٍ يتمنَّون أقلامًا وأوراقًا وحقائبَ آدمية المعالم!
💐💐💐
💐 يا صديقي: عندما تمارس هذه الرياضة الروحيَّة مرارًا، ستُفاجأ بأن ثمة ارتباطًا وثيقًا قد صار بينك وبينها، ستجد نفسك واقعًا في حبِّ السعي على حوائجهم، سعادتك قد أصبحَت من سعادتهم، وهمومهم دائمًا هي ما يُهمُّك.

الجمعة، أكتوبر 30، 2015

مداراة الناس

☁ مداراة الناس☁

☁ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻴﻴﻦ ﻭ ﻻ ﺗﻬﻤﻬﻢ ﺇﻻ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ، ﺃﺣِﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ،  ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺳﻴﺘﻬﻤﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻥ ﻟﻚ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺃﻧﺎﻧﻴﺔ ﺧﻔﻴﺔ، ﺍﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ. ﺇﺫﺍ ﺣﻘﻘﺖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺳﻮﻑ ﺗﻜﺴﺐ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﻣﺰﻳﻔﻴﻦ ﻭﺃﻋﺪﺍﺀ ﺣﻘﻴﻘﻴﻦ ، ﺍﻧﺠﺢ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ.
☁☁☁
☁ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻮﻑ ﻳﻨﺴﻰ ﻏﺪﺍً ، ﺍﻓﻌﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ. ﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﺣﺔ ﻳﺠﻌﻼﻧﻚ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎﺩ، ﻛﻦ ﺻﺎﺩﻗﺎً ﻭﺻﺮﻳﺤﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ. ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﺒﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻜﺒﺮﻳﻦ ، ﺟﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ.
☁☁☁
☁ يا صديقي: ﻣﺎ ﺗﻨﻔﻖ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻗﺪ ﻳﻨﻬﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﻋﺸﻴﺔ ﻭ ﺿﺤﺎﻫﺎ، ﺍﺑﻦِ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ، ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻗﺪ ﻳﻬﺎﺟﻤﻮﻧﻚ ﺇﺫﺍ ﺳﺎﻋﺪﺗﻬﻢ، ﺳﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ، ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻚ ﺳﻴﺮﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻹﺳﺎﺀﺓ، ﺃﻋﻂ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎﻟﺪﻳﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺣﺎﻝ.

الخميس، أكتوبر 29، 2015

الشيخ حويل بن صنيتان بن سحمان رحمه الله

alsborah.blogspot.com

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره نتقدم بالعزاء إلى آل سحمان العضيلات جميعاً في وفاة الشيخ حويل بن صنيتان بن سحمان رئيس مركز الخرماء.
مستشار مدونة السبورة الإلكترونية 
أ. حامد محمد فائز السبر

الأربعاء، أكتوبر 28، 2015

الأستاذ : حاتم حامد المطيري

alsborah.blogspot.com.

 الحمد لله بفضل من الله عاد إلى أرض الوطن قادماً من بريطانيا ( ليفربول ) الأستاذ : حاتم حامد محمدفايزالسبر بعد حصوله على درجة الماجستير في مجال الطب المداري ( الاستوائي) وفقه الله لخدمة دينه ووطنه اللهم آمين .


أيهما أولى..تعطير الثوب أم غسله؟

أيهما أولى..تعطير الثوب أم غسله؟

مقال للمهندس ناصر القحطاني..
........    ..........
رجل ثوبه متسخ وتفوح منه رائحة كريهة ومعه دينار واحد فقط. قيمة غسل الثوب دينار، وقيمة تعطيره دينار، فما هو الأولى؟ هل يغسله؟ أم يعطره؟

المنطق يقول إن غسله أولى؛ لأن إزالة الوسخ سوف تنهي الرائحة الكريهة بينما تعطيره سوف يزيل الرائحة الكريهة لفترة مؤقتة.

حالة هذا الثوب والخيارات المتاحة له هي القاعدة الذهبية لترتيب الأولويات وإدارتها وتقديم الأهم على المهم.

في عام 2006 حصل أحد أقاربي وعمره 21 عاما على عمولة مبيعات بمقدار 160 ألف ريال رغم أن راتبه الشهري لا يتجاوز خمسة آلاف ريال وبمجرد استلامه للمبلغ اشترى به سيارة فارهة (مستعملة) والتي تبلغ قيمتها وهي جديده نصف مليون ريال، وكان هدفه وقتها هو (الكشخه) بين أقاربه وزملائه والتباهي بها، اتصلت به وطلبت لقاءه وباركت له السيارة وبعد نقاش عقلاني معه أقنعته بفضل الله ببيعها واقتنع أنها ليست من أولوياته بهذا العمر وأنه يجب أن يستثمر هذا المبلغ وينميه بدل أن يضعه في سيارة فارهة، وبفضل الله باع السيارة وأسس بقيمتها مشروع سيارات أجرة بسائق ونجح المشروع واستقال من عمله وتفرغ لمشروعه الذي أصبح اليوم أسطولا من السيارات واشترى سيارة فخمة وما زال يتذكر قاعدة غسل الثوب ثم تعطيره.

عند التقاء الطرق السريعة في مدخل احد المدن أنفقت البلدية 35 مليون ريال لعمل مجسمات جمالية كبيرة من الحديد المزخرف الملون ولتشجير الأرضيات بالعشب والألوان المضيئة، بينما تشتكي تلك الطرق في نفس المكان من هبوط بالأسفلت وحفر ومطبات واختناق مروري بسبب ضيق الطريق، فأيهما أولى بتلك الملايين؟ هل هو إصلاح تلك الطرق وتوسيع مساراتها وفك الاختناقات المروري؟ أم تزيين نفس الطرق بالمجسمات الجمالية؟

يشترك البشر جميعا في الاحتياجات الأساسية والتي تكمن حسب نظرية إبراهام ماسلو أو مانفريد ماكس-نيف في الحاجة إلى الغذاء والأمان والصحة والمسكن ثم تأتي بعدها الاحتياجات الأخرى أو ما يسمى بهرم ماسلو، هذا السلم الهرمي يجب ان يكون حاضراً في ذهن وزير المالية في أي دولة وفريقه العاملين معه والذين يحددون أولويات التنمية وإقرار الميزانية وتوجيه الإنفاق الحكومي وتقديم الأهم على المهم والضروري على الكمالي والحاجة على الترفيه، والوزير الناجح هو الذي يجعل بناء مدراس حكومية أولى من بناء استاد رياضي وتوفير المياه للبيوت أولى من تزيين الشوارع وبناء الجامعات اولى من الابتعاث لمن لا يستحق، وتوطين التقنية أولى من استيرادها.

في السنوات الأخيرة غزت ظاهرة السياحة الخارجية لأوربا الطبقة الوسطى من الأسر الخليجية، بينما كانت في السابق امتيازاً للطبقة المالية العليا بالمجتمع، والغريب أن أغلب تلك الأسر المتوسطة ما زالت تسكن بالإيجار ولا تملك منزلا وربما اقترضت من البنك لتمويل السياحة الصيفية، بينما لو طبقت تلك الأسر قاعدة (غسل الثوب أولى من تعطيره) خصوصا حديثي الزواج وركزت على الادخار لتملكِ منزل أو شراء أرض ولو بالتقسيط لكان أولى من سياحة سنوية تنتهي متعتها بمجردالخروج من بوابة المطار!!

في إدارة الأزمات والكوارث والحروب تصبح القاعدة رقم 1 هي قاعدة (غسل الثوب ثم تعطيره) ويتعلم رجال الطوارئ سواء من المسعفين أو أطباء الطوارئ في المستشفيات أولويات الإسعافات وهي التنفس ثم إيقاف النزيف، فإرجاع شخص للحياة بعد توقف قلبه أولى من معالجة كسر مضاعف يأن صاحبه من شدة الألم، وبفضل الله ثم بتطبيق قاعدة الاولويات ينجو ويتعافى المئات من المصابين في الكوارث والحوادث سنويا.

في إحدى المناسبات دار نقاش بيني وبين أحد الفضلاء المهتمين بتوظيف المرأة والمدافعين عن حقوقها، وكان يتحدث بإسهاب وحماس عن البطالة النسائية في المجتمع، فسألته: لو كان هناك رجل كبير بالسن وولده الجامعي عاطل وكذلك ابنته الجامعية عاطلة وكلاهما بنفس التخصص ولدي وظيفة واحدة متاحة بالشركة، فلمن أعطيها؟ للشاب أم لأخته؟ فسكت برهة وقال أكيد تعطيها للشاب، ثم سألته: لو كانت عندي وظيفة أخرى متاحة فلمن أعطيها؟ لتلك الفتاة أخت الشاب الذي وظفته أم لابن عمها الجامعي والذي يسكن بجوارهم ويعول والده الكبير بالسن؟ ثم قلت له أنا لست ضد عمل المرأة لكن يجب ان تكون الاولوية في التوظيف هي القضاء على البطالة الرجالية (باستثناء المجالات النسائية)، حيث إن الرجل يقبل الزواج بفتاة عاطلة بينما الفتاة العاملة لا تقبل الزواج بشاب عاطل، وبتطبيق هذه القاعدة تتحق التنمية الاجتماعية وتنشأ أسرتان جديدتان بالمجتمع.

مجال التعليم في عالمنا العربي والخليجي بالذات يحتاج إلى ترتيب أولوياته من جديد بما يحقق النهضة الصناعية والتقنية وتطبيقاتها، فمن المؤسف أن دول الخليج تصدر يوميا للعالم 14 مليون برميل من النفط ومع ذلك ما زال أبناؤنا لا يعرفون أبجديات حفر الآبار وتقنيات النفط وتكريره، بل إن من المبكي أن تكون أكبر الشركات التي بنت وصممت المصافي والمعامل النفطية هي شركات من كوريا وإيطاليا والتي لا يوجد بها قطرة نفط واحدة.

ختاما.. اجلس مع ذاتك واستعرض وراجع ما تقوم به حاليا وما تنوي القيام به سواء في حياتك الوظيفية أو الشخصية وابدأ بالأهم ثم المهم حتى لو كان هوى نفسك يريد المهم قبل الأهم، وتذكر أن (غسل الثوب أولى من تعطيره )
،،،،،،، ،،،،،،،،،،،
//مقال رائع وحكيم وهادف جداً..

الاثنين، أكتوبر 26، 2015

الشيخ تركي بن صمدان الرحيمي

نحن مدونة السبورة الإلكترونية  

alsborah.blogspot.com. ببالغ الحزن والاسى نتقدم بالتعازي إلى قبيلة الرحامين كافة وأهالي الصلحانية خاصة في وفاة والدهم وشيخهم تركي بن صمدان 

انا لله وانا اليه راجعون

مستشار صحيفة ومدونة السبورة الإلكترونية
أ. حامد محمد فائز السبر

السبت، أكتوبر 24، 2015

عبدالعزيز نايف حبيليص

نحن مدونة السبورة الإلكترونية  
alsborah.blogspot.com.
نتقدم بالتعازي إلى آل حبيليص العقصان وإلى الشيخ نايف حبيليص العقص وأولاده بعد الحمدلله على قضاء الله وقدره
 لله ماآخذ وله ماأعطى
وإنالله وإناإليه راجعون
 في وفاة   اخينا عبدالعزيز اثر حادث مروري
وسيصلى عليه بمشئة الله تعالى بعد صلاة الظهر من يوم غد الأحد في جامع ابن فريج بعفيف نسال الله ان يتغمده بواسع رحمته وان يكتب لكم الأجر والثواب
مستشار صحيفة ومدونة السبورة الإلكترونية
أ. حامد محمد فائز السبر

( ليتني .... أكون جوال)!!!

ليتني ... أكون ( جوال ) !!

طلبت المعلمة من تلاميذها في المدرسة الابتدائية أن يكتبوا وموضوعاً يطلبون فيه من الله أن يعطيهم ما يتمنون . 
وبعد عودتها إلى المنزل جلست تقرأ ما كتب التلاميذ فأثار أحد المواضيع عاطفتها فأجهشت في البكاء . 
وصادف ذلك دخول زوجها البيت ، فسألها : ما الذي يبكيكِ ؟
فقالت : موضوع التعبير الذي كتبه أحد التلاميذ .

فسألها : وماذا كتب؟
فقالت له: خذ إقرأ موضوعه بنفسك!
فأخذ يقرأ :
إلهي ، أسألك هذا المساء طلباً خاصَّاً جداً وهو أن تجعلني جوال !!! 
فأنا أريد أن أحل محله ! 
أريد أن أحتل مكاناً خاصاً في البيت !  وأصبح مركز اهتمامهم فيسمعونني دون مقاطعة أو توجيه أسئلة أريد أن أحظى بالعناية التي يحظى بها حتى وهو لا يعمل !

أريد أن أكون بصحبة أبي عندما يصل إلى البيت من العمل حتى وهو مرهق وأريد من أمي أن تجلس بصحبتي حتى وهي منزعجة أو حزينة ، وأريد من إخوتي وأخواتي أن يتخاصموا ليختار كل منهم صحبتي . 
أريد أن أشعر بأن أسرتي تترك كل شيء جانباً لتقضي وقتها معي ! 

وأخيراً وليس آخراً، أريد منك يا إلهي أن تقدّرني على إسعادهم والترفيه عنهم جميعاً . 
يا ربِّ إني لا أطلب منك الكثير أريد فقط أن أعيش مثل أي جوال .!!

انتهى الزوج من قراءة موضوع التلميذ وقال : يا إلهي ، إنه فعلاً طفل مسكين ، ما أسوأ أبويه !!

فبكت المعلمة مرةً أُخْرَىْ وقالت : إنَّه الموضوع الذي كتبه ولدنا .....

تذكرت حينها قصة ذاك البروفسور الإنجليزي الذي لم يدخل( النت) بيته ولما سُئِلَ عن السبب 
قال : لأنه يفرض علينا رأيه ولا يسمح لنا بمناقشته ، ويُنَغِّصُ عَلَيْنَا حَيَاتَنَا !!

قال ناصح : 
التقنيات الحديثة .. بدأت ( تسرقنا ) من أهلنا ,أطفالنا .. بل تسرق مشاعرنا وعواطفنا .. 

 واتس اب ... سناب شات ... تويتر... الخ !!

الأبناء .. هم رأس المال وامتداد العمر والاستثمارالرابح . . .
عيشوا معهم . . 
ولا تعيشوا لأجلهم . . 
فأفضل ما يصنع الشخصيّة ( السويّة ) في الطفل هو ( حسن القدوة ) والقرب العاطفي من الآباء سيما في مراحل عمرهم الأولى .. وقبل عمر ( المراهقة والتكليف)

بث الزفرات

💞  بث الزفرات 💞

💞 الرحمة أعمق من الحب و أصفى و أطهر ، فيها الحب ، و فيها التضحية ، و فيها إنكار الذات ، و فيها التسامح ، و فيها العطف ، و فيها العفو ، و فيها الكرم ، و كلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية و قليل منا هم القادرون على الرحمة. 
💞💞💞
💞 عندما نراجع حياتنا نجد أن أجمل ما حدث لنا كان مصادفة ، و أن الخيبات الكبرى تأتي دوما علي سجاد فاخر فرشناه لاستقبال السعادة.
💞💞💞
💞منذ أن صار الحب في زماننا إلكترونيا أصبحت جميع الحكايات تنتهي ب ''حذف'' و ''حظر''. 
💞💞💞
💞 يا صديقي: ثمة أوجاع لا تحكى،  تطويها في نفسك، تحكيها لربك،  تعجز حروف الأبجدية عن وصفها، ارسلها بحرقة في سجودك '' رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين ''

الخميس، أكتوبر 22، 2015

الشاعر فايز حافظ السبر

قصيدة الشاعر / فائز بن حافظ السبر 

ياما بديت براس حيدٍ مهابه 
                     عسرٍ على ولد الردي مايعديه
أسري ومصباحي محل الذيابه 
                    اللي لياحافت مصابيحها فيه 
يومنّي أذوب شبات الذبابة 
             واليوم ألامس مطرح الفرض وأخطيه 
اليوم للضحّاك منّي عجابه 
                    اللي من أول يوم يفلس نغديه 
ولن جو للديّر وهدت كلابه 
                   انهض لهم والمدّرق ماأدّرق فيه 
مالي على بيت القصير انسحابه 
                        أخوٍ لراعيته لياغاب راعيه 
وإن جاء على التالين صوت وضبابه 
                      اثني يومٍ اللاش يلزم بناخيه 
ولاجالي الفرّاع بين القرابه 
                     ولااشيل من هاذا لهاذا ووديه
وإن كان ماهو صدق قولي عيابه 
                  يقطعك ياهرجٍ ولا الصدق حاميه

السبورة

أعيان ذوي حافظ السبورة بديوانية ذوي سهيل السبر 

السبورة

أعيان ذوي حافظ  السبورة  بديوانية ذوي سهيل  السبر 

عاشوراء


المظالم



خرج موسى عليه السلام يوما لمناجاة ربه سبحانه ثم سأل ربه قائلا : يارب كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي ؟
قال له ربه سبحانه : اذهب بعد العصر إلى مكان كذا ... في يوم كذا ... لترى وتعلم كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي
ذهب موسى إلى المكان فرأى شلالاً من الماء يخرج من جبل .
جلس موسى ينظر متفحصا متأملا فإذا بفارس يأتي راكبا ناقة له يريد الماء ، نزل الرجل عن ركوبته وخلع حزامه الذي كان يعيق حركته أثناء وروده للماء ووضعه على جانب قريب منه ، شرب الفارس واغتسل ثم انصرف ناسيا حزامه الذي وضعه في مكانه .
جاء غلام صغير راكبا حمارا إلى شلال الماء ، واغتسل وشرب أيضا ، ثم حمد الله تعالى ، وعندما أراد الانصراف وقعت عينه على حزام الفارس الذي كان قد نسيه بجوار شلال الماء ، فتح الغلام الحزام ، فإذا هو ممتلئ بالذهب والأموال والمجوهرات النفيسة ، أخذه وانصرف .
وبعد ذهابه بقليل ، أقبل على الماء أيضا شيخ عجوز ليشرب ويغتسل ، وبينما هو كذلك ، جاء إليه الفارس الذي نسي حزامه عند شلال الماء مسرعا ، يبحث عن حزامه فلم يجده ، سأل الفارس الشيخ العجوز : أين الحزام الذي تركته هنا ؟ أجاب الشيخ لا أعلم ولم أر هنا حزاما .
أشهر الفارس سيفه وقطع رأس الشيخ العجوز .
كان موسى عليه السلام ينظر ويتأمل ويفكر ، قال يا رب : إن هذا الفارس ظلم عبدك الشيخ العجوز .
قال له ربه : يا موسى :
الشيخ العجوز كان قد قتل أبا الفارس منذ زمن، أما الغلام فكان أبوه قد عمل عند والد الفارس عشرين سنة ولم يعطه حقه.
فالفارس أخذ بحق أبيه من الشيخ العجوز، والغلام أخذ بحق أبيه من الفارس ، وسبحان من سمّى نفسه الحقّ ولا تضيع عنده المظالم.

الأربعاء، أكتوبر 21، 2015

المهندس حسين السبر

نحن مدونة السبورة الإلكترونية  
alsborah.blogspot.com.
نتقدم بالشكر والعرفان 
للمهندس حسين جزاء السبر نظراً لتكريمه من قبل   مدير عام الزراعه بمنطقة المدينة المنورة بمناسبة حصول فرع الزراعه بمحافظة المهد على المركز الاول من حيث التميز بالعمل وكفاءة الانتاج.
مستشار صحيفة ومدونة السبورة الإلكترونية
أ. حامد محمد فائز السبر

الزوج الداجن

د. عائشة الشهري

 وجدت أن اغلب الأنبياء والخلفاء والعلماء والملوك والأمراء والوزراء والفرسان وحتى الناس البسطاء كانوا يتزوجون ويعددون مع وجود الإماء المملوكات عندهم فتجد "الرجل" يتزوج الأولى والثانية والثالثة ويصل حتى العاشرة ومعه أيضاً مالذ وطاب من الإماء يشتري ويبيع منهن فيستمتع بقوته ونشاطه ورجولته ويغير مراكبه فيزداد نشاطاً وحيوية وصحة فعاشوا رجالاً أصحاء لهم هيبتهم ووزنهم ...
مما جعلنا نقرأ ونسمع هذا عن اجدادنا وتاريخنا ونحن نشعر بغصّة وألم...
لأن واقع "الموحد" يخالف طبيعة الرجل البدنية والنفسية فالله خلق الرجل اكبر عقلاً وقلباً وقوةً ونشاطاً من المرأة فطبيعة الرجل العطاء والانتشار مما شرع له الله التعدد من الزوجات والتملك من الإماء ماشاء ومضاجعتهن...

لذا تكثر عند الرجال "الموحدين"الامراض الجسدية والنفسية والوهن وضعف الهمّة والذبول والترنح حتى يصل لأرذل العمر ...
فإذا تعبت زوجته تعطّل ..وإذا حاضت تعطّل.. وإذا نفست تعطّل ...واذا حملت تعطّل... فيذهب جُلُّ عمره "عاطل" ماؤه قد جف في صلبه فذهب عمره وقد لقي ما لقي من ندم وحسرة.. 
عكسه تماماً المُعدّد فهو يعطي دائماً ويستمتع ولايتعطل وماؤه متجدد في صلبه...ووجهه طليقٌ دائماً...

وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين 
فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً
بل هو يعود (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته لاأمر ولانهي إلا ماتراه زوجته..تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله))

عكس المعددين تماماً فوجدتهم قليلوا مجالسة نسائهم ..يخرجون للعمل والكد والسفر لايعطون نساءهم أسرارهم ومعرفة أموالهم وشؤونهم
فقلّت مخالطتهم لزوجاتهم مما جعل لهم هيبةً وقوة شخصية، وإرادةً كاملةً، فتجده يقدم على الزواج بكل "رجولة وفحولة" ودون معارضة أو مضايقة من زوجاته اللاتي اقتنعن بطبيعتهن وحقوق ازواجهن بسبب سلوك ازواجهم معهم ..فهم أكثر الرجال راحةً وهمة وفحولة وصحةً وسعادةً وهذا الغالب عليهم 
الآن أدركنا لم كان العرب يعيبون على الرجل كثرة مكوثه في البيت..!!!

النتيجة أمامكم !!!

فبسبب هذا "الجُبْن" كثُرت في بيوتنا العوانس وامتلأت من النساء والبنات اللاتي لا أحد يسأل أويتجرأ يخطبهن..
وبسبب "الجُبن" كَثُر فساد الجبناء في الظل وانتشرت خطايا الضحايا معهم...!!
فسبحان من شرع حكمة التعدد لمنع الفساد

فهل أنت داجن؟

الاثنين، أكتوبر 19، 2015

الأطعمة

شرع الإسلام أنواعا من الأطعمه والولائم في أوقات مخصصة وتسمى أيام المناسبات وهي:
_ القِرَى:طعام الضيفان
_ التحفة:طعام الزائر
_ الخرس:طعام الولادة
_المأدبة:طعام الدعوة
_الوليمة:طعام العرس
_العقيقة:طعام المولود في يومه السابع
_الغديرة:طعام الختان
_الوضيمة:طعام المأتم
_النقيعة:طعام القادم من السفره
_الوكيره:طعام الفراغ من البناء

الماء والمطر



ﻳﻈﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ

ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺘﺴﻘﻰ ﺑﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺘﻨﺒﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ.
ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ اﻻ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ
 ﺃﻭ اﻷﺫﻯ .
ونحن دائما ندعوا الله أن ينزل علينا المطر ولاحول ولاقوة إلا بالله
وإليكم اﻵيات ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻄﺮ.
ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى:

: 1- وﻻَ ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﺑِﻜُﻢْ ﺃَﺫًﻯ ﻣِّﻦ ﻣَّﻄَﺮٍ ﺃَﻭْ ﻛُﻨﺘُﻢ ﻣَّﺮْﺿَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻀَﻌُﻮﺍْ ﺃَﺳْﻠِﺤَﺘَﻜُﻢْ ﻭَﺧُﺬُﻭﺍْ ﺣِﺬْﺭَﻛُﻢْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺃَﻋَﺪَّ ﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺬَﺍﺑًﺎ ﻣُّﻬِﻴﻨًﺎ} (102) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ

2- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺎﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ} (84) ﺳﻮﺭﺓ اﻷﻋﺮﺍﻑ

3- {ﻓَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ} (74) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ

4- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺴَﺎﺀ ﻣَﻄَﺮُ ﺍﻟْﻤُﻨﺬَﺭِﻳﻦَ} (173) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ

5- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺴَﺎﺀ ﻣَﻄَﺮُ ﺍﻟْﻤُﻨﺬَﺭِﻳﻦَ} (58) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ

6- {ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِﻙَ ﻓَﺄَﻣْﻄِﺮْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻭِ ﺍﺋْﺘِﻨَﺎ ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ} (32) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ

7-{ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀ ﺃَﻣْﺮُﻧَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ ﻣَّﻨﻀُﻮﺩٍ} (82) ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ

8-{ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻘَﺮْﻳَﺔِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃُﻣْﻄِﺮَﺕْ ﻣَﻄَﺮَ ﺍﻟﺴَّﻮْﺀِ ﺃَﻓَﻠَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺮَﻭْﻧَﻬَﺎ ﺑَﻞْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ لا ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ ﻧُﺸُﻮﺭًﺍ} (40) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ

9- {ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﻋَﺎﺭِﺿًﺎ ﻣُّﺴْﺘَﻘْﺒِﻞَ ﺃَﻭْﺩِﻳَﺘِﻬِﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻫَﺬَﺍ ﻋَﺎﺭِﺽٌ ﻣُّﻤْﻄِﺮُﻧَﺎ ﺑَﻞْ ﻫُﻮَ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﻌْﺠَﻠْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﺭِﻳﺢٌ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ}(24) ﺳﻮﺭﺓ اﻷﺣﻘﺎﻑ

ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﺴﻘﻲ اﻷﺭﺽ واﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻣﻨﻬﺎ                    ﻛﻠﻤﺔ     ( ﺍﻟﻤﺎﺀ )(الغيث)

ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺮْﺳِﻞُ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡَ ﺑُﺸْﺮًﺍ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻱْ ﺭَﺣْﻤَﺘِﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻗَﻠَّﺖْ ﺳَﺤَﺎﺑًﺎ ﺛِﻘَﺎﻻً ﺳُﻘْﻨَﺎﻩُ ﻟِﺒَﻠَﺪٍ ﻣَّﻴِّﺖٍ ﻓَﺄَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤﻮْﺗَﻰ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ} (57) ﺳﻮﺭﺓ اﻷﻋﺮﺍﻑ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﻭَﺗَﺮَﻯ الاَﺭْﺽَ ﻫَﺎﻣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﺖْ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺯَﻭْﺝٍ ﺑَﻬِﻴﺞٍ} (5) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤـﺞ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ{ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺃَﻧَّﺎ ﻧَﺴُﻮﻕُ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺍﻟْﺠُﺮُﺯِ ﻓَﻨُﺨْﺮِﺝُ ﺑِﻪِ ﺯَﺭْﻋًﺎ ﺗَﺄْﻛُﻞُ ﻣِﻨْﻪُ ﺃَﻧْﻌَﺎﻣُﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴُﻬُﻢْ ﺃَفَلَا ﻳُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ}
(27) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﺃَﻧَّﻚَ ﺗَﺮَﻯ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﺧَﺎﺷِﻌَﺔً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﺣْﻴَﺎﻫَﺎ ﻟَﻤُﺤْﻴِﻲ ﺍﻟْﻤَﻮْﺗَﻰ ﺇِﻧَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ} (39) ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺼﻠﺖ


ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺇِﺫْ ﻳُﻐَﺸِّﻴﻜُﻢُ ﺍﻟﻨُّﻌَﺎﺱَ ﺃَﻣَﻨَﺔً ﻣِّﻨْﻪُ ﻭَﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﻣِّﻦ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻟِّﻴُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢ ﺑِﻪِ ﻭَﻳُﺬْﻫِﺐَ ﻋَﻨﻜُﻢْ ﺭِﺟْﺰَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻭَﻟِﻴَﺮْﺑِﻂَ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﻳُﺜَﺒِّﺖَ ﺑِﻪِ اﻷَﻗْﺪَﺍﻡَ}(11) ﺳﻮﺭﺓ اﻷﻧﻔﺎﻝ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡَ ﻟَﻮَﺍﻗِﺢَ ﻓَﺄَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻓَﺄَﺳْﻘَﻴْﻨَﺎﻛُﻤُﻮﻩُ ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧﺘُﻢْ ﻟَﻪُ ﺑِﺨَﺎﺯِﻧِﻴﻦَ} (22) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻟَّﻜُﻢ ﻣِّﻨْﻪُ ﺷَﺮَﺍﺏٌ ﻭَﻣِﻨْﻪُ ﺷَﺠَﺮٌ ﻓِﻴﻪِ ﺗُﺴِﻴﻤُﻮﻥَ} (10) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻓَﺄَﺣْﻴَﺎ ﺑِﻪِ اﻷَﺭْﺽَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻮْﺗِﻬَﺎ ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻵﻳَﺔً ﻟِّﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ} (65) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ

ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ (ﺍﻟﻐﻴﺚ)
نحو ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﻋِﻠْﻢُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ ﻭَﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺚَ ﻭَﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣَﺎﻡِ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﻣَّﺎﺫَﺍ ﺗَﻜْﺴِﺐُ ﻏَﺪًﺍ ﻭَﻣَﺎ ﺗَﺪْﺭِﻱ ﻧَﻔْﺲٌ ﺑِﺄَﻱِّ ﺃَﺭْﺽٍ ﺗَﻤُﻮﺕُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺧَﺒِﻴﺮٌ} اخر سورة لقمان

اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يا رب ..
استغفرك اللهم واتوب اليك 
استغفر الله العظيم




تربية الأبناء



يقول : احد علماء التربية 
كل مجهود تبذله في تربية وتوجيه اﻵخرين قد ينجح وقد يفشل!! إلا التعامل مع اﻷطفال وتربيتهم فإنه لا يذهب سدى وله أثر أكيد على حياتهم. 

 اسمعوه روعه روعة  خلونا نربي اجيال واثقه من نفسها وشجاعه ،
مما أعجبني في كيفية التعامل مع الأطفال .

* إذا عاش الطفل في جو من التشجيع يتعلم الثقة بالنفس.

* إذا عاش الطفل في جو من التحمل يتعلم الصبر.

*إذا عاش الطفل في جو من المديح يتعلم الرضى والمحبة.

* إذا عاش الطفل في جو من المشاركة يتعلم العطاء والكرم .

*إذا عاش الطفل في جو من النزاهة يتعلم الصدق.

*إذا عاش الطفل في جو من الإنصاف يتعلم العدل.

* إذا عاش الطفل في جو من مراعاة المشاعر يتعلم الاحترام

*إذا عاش الطفل في جو من المحاسبة والانتقاد يتعلم الكذب

*إذا عاش الطفل في جو من الاحباط والعنف يتعلم العدوان.

* إذا عاش الطفل في جو من الخوف يتعلم الضعف والقلق.

*إذا عاش الطفل في جو من الوحدة الاجتماعية يتعلم الانطواء.

* إذا عاش الطفل في جو من السخرية يتعلم الخجل.

*إذا عاش الطفل في جو من الغيرة يتعلم الحسد.

* إذا عاش الطفل في جو من الاهتمام الزائد يتعلم عدم الاعتماد على النفس

​​​قال لي أحدهم:
أنا أضرب أبنائي لأن القسوة تمنح الخوف قلت له صحيح أنت ربحت الخوف ولكنك خسرت المحبة والتقدير فأيهما أولى !!!!؟
ليست التربية بالضرب فالجاهل من يعتقدذلك.           
وقال آخر: 
كنت ألوم إخواني حين يضربون أولادهم وصرت أنا أضرب أولادي ، قلت التربية ليست بكثرة القراءة وحضور الدورات وإنما بضبط النفس!❕❕

إذا فقدت أعصابك أثناء تدريس أبنائك فلا ترمي الكتاب أو تغلقه بقوة فهذه رسالة سلبية على عدم حبك للعلم ، اضبط أعصابك وكن حليماً 🌷

تدريس الأبناء مهمة صعبة ولكن الأصعب منها أن تغضب إذا درستهم ،لا تغضب أثناء التدريس فيكرهك ولدك ويكره التعليم .

نظام الحوافز يساعد ابنك في سرعة التعلم وحل الواجبات لكن لا تكثر منه حببه بالعلم وأهله🌷

في الصباح  أدع لأبنائك : اللهم إني أسالك لأولادي قوة الحفظ وسرعة الفهم وصفاء الذهن. دعاء الأب مستجاب👍👍

نقول للمدخنين في الصباح ( نرجو أن يقلعوا عنه ) لا تدخن أمام أبنائك وأنت توصلهم للمدرسة حتى لا ترتبط أذهانهم بين الصباح والتدخين فيكونوا مدخنين كذلك☝☝

تربوي أثبت أن الولد يتعلم من أمه وأبيه أكثر من المعلم في المدرسة احرص على تعليم ولدك إن استطعت 🌟🌟

لا تقل لأبنائك إن زمانك خير من زمانه فإنه يسمعك بأذنه ويقول في نفسه أنت مسكين .. تعيش خارج الزمن🌟🌟

امسك أبناءك وأنت توصلهم للمدرسة فإن ابنك يسعد بلمس يدك  اللمس يطمئن النفوس❤

قبل ابنك أثناء نومه وانظر إلى تأثير ذلك في نفسه

كونوا قدوة صالحة لأبنائكم🌟🌟👑👑

مرحلة الاكتشاف لدى الأطفال من سن ٣ إلى ١٠ تكثر أسئلة الأطفال فكن صبورًا معلما👏

مرحلة تكوين الصداقات من سن ١١ إلى ١٤ فكن صديقاً حبيباً رفيقاً لأبنائك كي لاتخسرهم👏

مرحلة إثبات الذات (أنا موجود) من سن ١٤ إلى ١٨ لا تجعله نسخة منك ، احترم ذاته👏

مرحلة الحرية والإنجازات من سن ١٩ إلى ٢٤ أعطه حريته وادعم إنجازاته وشاركه بمشروع

(*) أرجو إرسالها لكل أم وأب
علميني يا أمي - علمني يا أبي 


""أبناؤنا ضائعون بين المثاليه التي نطلب منهم التحلي بها و بين ما يرونه من سوء أخلاقنا معهم ان صح التعبير""

-عزيزي الأب - عزيزتي الأم : 
لابد أن نكون قدوة لأبنائنا فهذا زمن فقد الطفل فيه كل شي!!  لا صحبه صالحه ولا ألعاب بريئه ولا حتى اولاد الجيران يلعب معهم،،  اطفال اليوم سيواجهون في مراهقتهم و شبابهم تيارا قوي لم نواجهه نحن.
 
تربيتنا كانت في احضان امهاتنا ربات البيوت بعيدا عن عوامل اثارة العنف و الشهوات التي يشاهدها اطفالنا،  و ها نحن نشاهد الانحراف و الجرائم المنتشره!!  فكيف سيكون حالهم!!
 
-اخي الأب - أختي الأم :
أعيدها " كونوا قدوة لأبنائكم "
علموهم الأدب 

علموهم الحدود الشرعيه فقد اختلط الحلال بالحرام. 
نعم علموهم لكن بتصرفاتكم و افعالكم وليس بالصراخ و بالكلام فقط. 
لا تجعلوهم ينفرون من بيوتكم.
ادعوا لهم ليس في قلوبكم فقط،  أدعو لهم أمامهم بالتوفيق و الهدايه و انتم مبتسمين،  أخبروهم بمحبتكم لهم ، و اعطوهم شيئا من وقتكم،  لا تجعلوهم حائرين يبحثون عن من يسمعهم ويوجههم،  كونوا لهم أباء و معلمين أصدقاء و مستشارين،. 

حفظ الله لكم أبنائكم و اقر أعينكم بهم ورزقكم دعواتهم حين تنقطع اعمالكم.

الأحد، أكتوبر 18، 2015

العنكبوت

✋العنكبوت ...
تقوم أُنثى العنكبوت بقتل الذكر بعد ان تنجب الأولاد وتلقيه خارج البيت..
وبعد أن يكبر الأولاد يقومون بقتل اﻷم وإلقائها خارج المنزل..
بيت عجيب من أسوأ البيوت على اﻹطلاق. 
لقد وصفها القرآن بآية واحدة..
(وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون)
سبحان الله !!!
لقد كان الناس يعلمون مدى الوهن في البيت الحسي للعنكبوت لكنهم لم يدركوا 
الوهن المعنوي إلا في هذا العصر...!! وبالتالي جاءت الآية : لو كانوا 
يعلمون !!
ومع ذلك يسمي الله تعالى سورة باسم هذه الحشرة السيئة الصيت ويتكلم عنها في آية 
مع أنّ السورة تتحدث من أولها لآخرها عن الفتن ؟
البداية كانت (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) و (ومن
الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله)
قد يتبادر للذهن ما علاقة الفتن بالعنكبوت ؟ 
الجواب : إنّ تداخل الفتن يشبه خيوط العنكبوت..
فالفتن متشابكة ومتداخلة فلا يستطيع المرء أن يميز بينها وهي كثيرة ومعقدة ولكنها هشة وضعيفة إذا استعنا بالله ..
"اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن"
... سئل أحد العلماء 
ما الذي أوصل حال المسلمين إلى هذه الدرجة من الذل والهوان وتكالب اﻷعداء ؟؟؟
فرد : 
عندما فضلنا الثمانية على الثلاثة 
فسئل : ما هي الثمانية ؟ 
وما هي الثلاثة ؟
فأجاب : إقرؤها في قوله تعالى 
(( قل إن كان
1. آباؤكم
2. وأبناؤكم
3. وإخوانكم
4. وأزواجكم
5. وعشيرتكم
6. وأموال إقترفتموها
7. وتجارة تخشون كسادها
8. ومساكن ترضونها
أحب إليكم من
1. الله
2. ورسوله
3. وجهاد في سبيله
فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين )

السبت، أكتوبر 17، 2015

الرشد

ماهو الـرشــــد ؟؟؟؟

حين أوى الفتية إلى الكهف لم يسألوا الله النصر ولا التمكين .. فقط قالوا :

" ربنآ ءاتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا رشدا "

والرشد هو :
إصابة الحقيقة .. وهو السداد .. وهو السير في الإتجاه الصحيح .. ..
فإذا ملكت الرشد .فقد ملكت النصر و لو بعد حين .... وعلمنا القرآن هذا الدعاء 

"وقل عسى أن يهدينِ ربي لأقرب من هذا رشدا"
أنت تختصر المراحل و تختزل الكثير من المعاناة وتتعاظم لك النتائج حين يكون الله لك "وليا مرشدا》

كذلك حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلا أمرا واحدا :
" هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا "

إذا هيأ الله لك .. أسباب الرشد ..
فقد هيأ لك ... أسباب الوصول

( اللهم هيء لنا من أمرنا رشدا ).

أدب السلف في النصيحة

أدب السلف في النصيحة

وقيل لمسعر: " أتحب من يخبرك بعيوبك؟ فقال: إن نصحني فيما بيني وبينه فنعم، وإن قرعني بين الملأ فلا " 

وهذا حق؛ فإن النصح في السر حب وشفقة، والنصح في العلن انتقاص وفضيحة. 

وهذا هو قول الشافعي رحمه الله: " من وعظ أخاه سرّاً فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه ".

الإحياء ٢/١٨٢
و قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى

( تَعَمَّدني بِنُصْحِكَ في انْفِرَادِي ** وجنِّبني النصيحةَ في الجماعهْ )

( فَإِنَّ النُّصْحَ بَيْنَ النَّاسِ نَوْعٌ ** من التوبيخِ لا أرضى استماعه )

( وَإنْ خَالَفْتنِي وَعَصَيْتَ قَوْلِي ** فَلاَ تَجْزَعْ إذَا لَمْ تُعْطَ طَاعَه )

ديوان الإمام الشافعي

يزيد عادل مزيد المطيري

نحن مدونة السبورة الإلكترونية  

alsborah.blogspot.com.

نبارك للنقيب يزيد عادل مزيد الهجلة بمناسبة الزواج


الجمعة، أكتوبر 16، 2015

أصول الأخلاق والآداب

أربعة أحاديث من حفظها وحققها جمع أصول الأخلاق والآداب:

الأول: قال رسول ﷺ: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر؛ فليقل خيرًا أو ليصمت».

والثاني: قال رسول ﷺ: «إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». 

والثالث: أن رجلًا قال للنبي ﷺ أوصني قال: «لا تغضب»، فردد مرارًا قال: «لا تغضب».

والرابع: قال رسول ﷺ: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». 

ففي الأول: ضبط اللسان. 
وفي الثاني: ترك الفضول.
وفي الثالث: ضبط النفس.
وفي الرابع: سلامة القلب.

أول جمعة ١٤٣٧

اليوم أول جمعه للعام الجديد1437هجرية 
                 🍇🍃🍇
  لكم مني أخلص الدعاء
        بأن يدفع الله          
      عنكم البلاء والشقاء
                  🍇🍃🍇 
    وأن يحييكم حياة السعداء
   وأن تملأ حسناتكم مابين الأرض والسماء
                   🍇🍃🍇
   وان يغفر لكم و لوالديكم ومن تحبون يارب 🍒َالتّواصُلْ تَاجْ الـكُرَمَــاءْ.. وَالصّدْقْ جُوهَرْ العُظَمَــاءْ.🍒 وَالحّبْ هَدِيَــةْ رَبْ السّمَــاءْ.. رَبّــي إِحْفَظْ أَحِبَتِي.. وَأَدِم ْعَلَيْهِمْ نِعْمَةَ الصّحَةَ والعافيه 🌹 
_______________
 جمعة عامره بذكر الله ً
_______________.
﷽  ﴿ إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
_____________
قال النبيﷺ : أگثروا من الصلاة عليّ ليلـہ الجمعـہ ويوم الجمعـہ فإن صلاتكم معروضـہ عليّ
ﺂللَّھٓــمَّ صَلِّ وٰسَـــلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَـــٱ مُحمَّد.`
`

الخميس، أكتوبر 15، 2015

خوض التحديات

🎉  خوض التحديات🎉

🎉دليلك في الوصول إلى القمة هو التفاؤل.. ورحلة النجاح لن تكتمل إلا لمن يواجه صعاب الحياة بابتسامة.
🎉🎉🎉
🎉اجعل البهجة والتفاؤل عادة لا تحتاج إلى سبب أو مناسبة، وانتزع اﻷمل الواعد من عمق المحنة، وكرر المحاولة عشراً و مئة وألفاً وأكثر حتى يعتاد عقلك عليها.
🎉🎉🎉
🎉أكثر ما يهدئ الغضب هو أن تردد إذا عاكستك اﻷمور: (لعله خير).
🎉🎉🎉
🎉الإنسان الناجح لا يكف عن التعلم أبداً، يتعلم من الفشل ومن النجاح، ومن الكبار والصغار، ومن نفسه ومن اﻵخرين.
🎉🎉🎉
🎉 يا صديقي : الإبحار الدائم في المياه الهادئة لا يصنع قبطاناً. لا تنتظر ملكاً يهبط من السماء، ولا مهدياً يخرج من سرادب... ازرع أرضك، وانتظر غيث السماء، وتعاهد شجيراتك.

الأربعاء، أكتوبر 14، 2015

اسلوب ذكي لمعاقبة الأبناء

اسلوب ذكي لمعاقبة الأبناء ..



طريقة ذكية لنقل المعركة بين الطفل والخطأ نفسه بدلا من أن تكون المعركة بين الطفل والوالدين .



بقلم : جاسم المطوع



قالت :

 عندي ولدان الأول عمره ست سنوات والثاني تسع سنوات وقد مللت من كثرة معاقبتهما ولم أجد فائدة من العقاب . فماذا أفعل ؟ 

قلت لها : هل جربت (أسلوب الاختيار بالعقوبة)؟

 قالت لاأعرف هذا الأسلوب . فماذا تقصد ؟

 قلت لها : قبل أن أشرح لك فكرته هناك قاعدة مهمة في تقويم سلوك الأبناء لا بد أن نتفق عليها وهي أن كل مرحلة عمرية لها معاناتها في التأديب وكلما كبر الطفل احتجنا لأساليب مختلفة في التعامل معه، ولكن ستجدين أن (اسلوب الاختيار بالعقوبة) يصلح لجميع الأعمار ونتائجه ايجابية جدا .



وقبل أن نعمل بهذا الأسلوب لابد أن نتأكد إذا كان الطفل جاهلا أم متعمدا عند ارتكاب الخطأ حتى يكون التأديب نافعا .

فلو كان جاهلا أو ارتكب خطأ غير متعمد ففي هذه الحالة لا داعي للتأديب والعقوبة وإنما يكفي أن ننبهه على خطئه .

 أما لو كرر الخطأ أو ارتكب خطأ متعمدا ففي هذه الحالة يمكننا أن نؤدبه بأساليب كثيرة منها: الحرمان من الامتيازات

 أو الغضب عليه من غير انتقام أو تشفٍ أو ضرب .

 كما يمكننا استخدام (أسلوب الاختيار بالعقوبة ) 



وفكرة هذا الأسلوب أن نطلب منه الجلوس وحده فيفكر في ثلاث عقوبات يقترحها علينا مثل : (الحرمان من المصروف . أو عدم زيارة صديقه هذا الأسبوع . أو أخذ الهاتف منه لمدة يوم) .

 ونحن نختار واحدة منها لينفذها هو على نفسه .

 وفي حالة اختيار ثلاثة عقوبات لا تناسب الوالدين .. مثل مثلا : أن يذهب للنوم أو يصمت لمدة ساعة أو يرتب غرفته) ولم تعجبنا العقوبات التي اقترحها علينا ففي هذه الحالة نطلب منه اقتراح ثلاث عقوبات غيرها .

أعرف الكثير من الأسر جربوها ونفعت معهم لأن الطفل عندما يختار العقوبة وينفذها فإننا في هذه الحالة نجعل المعركة بين الطفل والخطأ وليس بينه وبين الوالدين فنكون قد حافظنا علي رابطة المحبة الوالدية .

 وكذلك نكون قد احترمنا شخصيته وحافظنا على انسانيته فلم نحقره أو نهينه .

قالت معترضة : ولكن قد تكون العقوبات التي يقترحها لا تشفي غليلي .

 قلت لها: علينا أن نفرق بين التأديب والتعذيب، فالهدف من التأديب هو تقويم السلوك وهذا يحتاج إلى صبر ومتابعة وحوار واستمرار في التوجيه .

 أما أن نصرخ في وجهه أو أن نضربه ضربا شديدا فهذا (تعذيب وليس تأديبا) . إننا عندما نعاقب أبناءنا فإننا لا نعاقبهم بمستوى الخطأ الذي ارتكبوه وإنما نزيد عليهم في العقوبة لأنها ممزوجة بالغضب وذلك بسبب كثرة الضغوط علينا فيكون أبناؤنا ضحية توترنا وعصبيتنا . ولهذا نحن نندم بعد عقابهم ونندم على تعجلنا وعدم ضبط أعصابنا .



ثم قلت للسائلة :

 وأضيف أمرا مهما وهو أنك عندما تقولين لابنك اذهب واجلس لوحدك وفكر بثلاث عقوبات لأختار أنا واحدة منها لأنفذها عليك، فإن هذا الموقف هو تأديب في حد ذاته لأن فيه حوارا نفسيا بين المخطئ وهو الطفل وبين ذاته ، وهذا تصرف جيد لتقويم السلوك ومراجعة الخطأ الذي ارتكبه كما أنه يعتبر وقفة تربوية مؤثرة .



قالت : والله فكرة ذكية سأجربها قلت لها : أنا جربتها شخصيا ونفعت معي وأعرف الكثير من الأسر جربوها ونفعت معهم .

 فنظرة الاحترام للمخطئ باقية طالما أنه سار في برنامج التأديب 

...

ذهبت السائلة ورجعت بعد شهر فقالت لي: لقد نجح الأسلوب مع أبنائي وصارت عصبيتي معهم قليلة وصاروا يختارون العقوبة وينفذونها فأشكرك على هذه الفكرة.

 ولكن أريد أن أسألك كيف فكرت بهذه الطريقة التأديبية الرائعة؟! 

فقلت لها :إني استفدت من الأسلوب القرآني في التأديب . ولله المثل الأعلى فالله تعالى يعطي للمذنب أو للمخطئ ثلاثة خيارات كما هو الأمر في كفارة اليمين وغيرها من الكفارات إن أردت العتق أو الصيام أو الصدقة . فهذه خيارات لمرتكب الخطأ وهو أسلوب   راق وجميل جدا .

 فقالت : إذن هو اسلوب قرآني تربوي .

 قلت لها : نعم فالقرآن والسنة فيها أساليب تربوية عظيمة في تقويم السلوك البشري للصغار والكبار لأن الله تعالى هو خالق النفوس وهو أعلم بما يصلحها وأعلم بأساليب تأديبها وتقويمها وصيانتها .

قوة التفرد والتميز

The power of uniqueness... قوة التفرد و التميز 

سألت مستشار لي اليوم - رجل أعمال ناجح في سبعينياته - ماهي أهم ثلاثة شفرات يمكن أن يسديها تقود للنجاح من وجهة نظره !
إبتسم وقال : إقرأ مالا يقرأه غيرك ، و فكر فيما لا يفكر فيه سواك ، و افعل مالا يفعله الا أنت.
وبما إننا نعايش عصر ال whatsapp فما أحوجنا أن نستلهم تلك الإرشادات في إرسالاتنا و منشوراتنا .. 

صباح عام جديد عبق بالجدة و التفرد و الإبتكار .. علي

Today, I asked my mentor – a very successful business man in his 70’s – what his top 3 tips are for success.  He smiled and said, “Read something no one else is reading, think something no one else is thinking, and do something no one else is doing.

الثلاثاء، أكتوبر 13، 2015

الحصنان

Two Horses                   Author Unknown  
 
Just up the road from my home is a field, with two horses in it. From a distance, each horse looks like any other horse. But if you get a closer look you will notice something quite interesting. One of the horses is blind. His owner has chosen not to have him put down, but has made him a safe and comfortable barn to live in.
This alone is pretty amazing. But if you stand nearby and listen, you will hear the sound of a bell. It is coming from a smaller horse in the field. Attached to the horse's halter is a small, copper-colored bell. It lets the blind friend know where the other horse is, so he can follow.
As you stand and watch these two friends you'll see that the horse with the bell is always checking on the blind horse, and that the blind horse will listen for the bell and then slowly walk to where the other horse is, trusting he will not be led astray. When the horse with the bell returns to the shelter of the barn each evening, he will stop occasionally to look back, making sure that the blind friend isn't too far behind to hear the bell.
Like the owners of these two horses, God does not throw us away just because we are not perfect. Or because we have problems or challenges. He watches over us and even brings others into our lives to help us when we are in need. Sometimes we are the blind horse, being guided by the little ringing bell of those who God places in our lives. And at other times we are the guide horse, helping others to find their way.
         
          الحصانان ... ترجمة بالمعنى 
               المؤلف غير معروف

في الحقل القريب من منزلنا ، كان هناك حصانان .. عن بعد ، يظهران متشابهان . ولكن عندما تقترب منهما ، تجد بأن أحدهما أعمى ، و الأخر صغير يحمل جرس معلق في رسنه . بالصوت الذي يصدر منه ، يستدل الحصان الأعمى على مكان وجود زميله في الحقل و على معرفة طريقه من و إلى الإسطبل صباحا و مساءا .
أراد مالك الحصانين أن يقوم الحصان ذو الجرس بمهمة قيادة الحصان الأعمى و تسهيل حياته .. و لقد قام المعين بمهمته على الوجه الأكمل . فلقد كان لا يبارح زميله فتجده دائما قريبا منه .. و إن سبقه تجده يلتفت خلفه ليطمئن عليه و ينتظره حتى لا يبتعد عنه فلا يعد يسمع صوت الجرس فيتيه عن الدرب الصحيح . 
حالنا في هذه الدنيا كحال هذين الحصانين .. لم يشأ الله لنا الكمال .. فمايزنا في المال و الصحة و العقل و العلم و الرشد .  و بذلك جعل المرء في حاجة أخيه و لا يستغني عن عونه مادة و قدوة و نصيحة و موعظة و مشورة  .. كما ورد في الحديث الشريف ' الله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه ' .. فلربما تكون مرة قائدا هناك من هو في حاجة معونتك ، و تجدك في مرة أخرى مقودا تحتاج الى من يأخذ بيدك و يعينك .
عسى أن يكون في جهدي هذا فائدة .. تحياتي .. أبو أيمن

ماذا تعلمت من العمر الذي مضى؟


العاقل أن أخطأ تأسف 
والجآهل أن أخطأ تفلسف!
 سألوني :
ماذا تعلمت من العمر الذي مضى ..؟!
فأجبت :

* تعلمت أن الدنيا سلف ودين ..

* تعلمت أن المظلوم لابد له من انتصار ولو بعد حين ..

* تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ ..

* تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة ..

* تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق ..

* تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك قوت يومه والصحة والأمان ..

* تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان ..

* تعلمت أن العمر ينتهي 
والمشاغل لا تنتهي ..

* تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم ..

* تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس ..

( تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ... والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ )

* ((تعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها)) ..!

* تعلمت اننا ​نرتب السرير ونبرد الغرفه لننعم بالموتة الصغرى .. 

لاخلاف ..!!

ولكن هل رتبنا اعمالنا وبردنا قبورنا بالطاعة لننعم بالموتة الكبرى ..

* يقول أحد الصالحين :
عجبت للناس يحذرون من بعض الطعام مخافة المرض؟
ولا يحذرون من الذنوب مخافة النار ..

.

الاثنين، أكتوبر 12، 2015

مهارات الأخلاق والأدب

⬅ اربع مهارات تجمع 
👈 الاخلاق والادب 👉

من تدّرب عليها وطبّقها في حياته عاش طيب النفس، مرتاح البال،  سعيد القلب باذن الله، وهي :-

1⃣-مهارة ضبط اللسان.
2⃣-مهارة ترك الفضول.
3⃣-مهارة ضبط النفس.
4⃣-مهارة سلامة القلب.

🔻* الاولى :
 أن رسول ﷺ قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ؛ فليقل خيرا أو ليصمت».

🔻* الثانية : 
أن النبي ﷺ قال: 
«إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».

🔻* الثالثة :
 أن رجلا قال للنبي ﷺ: أوصني قال:
 «لا تغضب»، فردد مرارا قال: «لا تغضب».

🔻* الرابعة :
أن النبي ﷺ قال:«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه» .

وعودك الآخرين

....

رجع الملك إلى قصره في ليلة شديدة البرودة، ورأى حارسًا عجوزًا واقفًا بملابس رقيقة. فاقترب منه الملك وسأله: ألا تشعر بالبرد.

فردّ الحارس : نعم أشعر بالبرد، ولكنّي لا أمتلك لباس دافئ، فلا مناص لي من التحمّل.

فقال له الملك: سأدخل القصر الآن وأطلب من أحد خدمي أن يأتيك بلباس دافئ.

فرح الحارس بوعد الملك، ولكن ما أن دخل الملك قصره حتى نسي وعده.

وفي الصباح كان الحارس العجوز قد فارق الحياة وإلى جانبه ورقة كتب عليها بخط مرتجف: "أيّها الملك، كنت أتحمّل البرد كل ليلة صامدًا، ولكن وعدك لي بالملابس الدافئة سلب منّي قوّتي وقتلني".


- وعودك للآخرين قد تعني لهم أكثر مما تتصوّر .. 
فلا تخلف وعدًا ..
فأنت لا تدري ما تهدم بذلك .

إهداء أبو عزام لمطلق فخري اللويحق


سلوى النفوس

🍇 سلوى النفوس🍇

🍇الصفقه الرابحة دوماً هي ابتسامتك في وجه من أرادوا رسم الحزن في عينيك.
🍇🍇🍇
🍇الجبناء يموتون مرات عديده قبل موتهم و الشجاع لا يذوق الموت إلا مرة واحدة.
🍇🍇🍇
🍇قد لا يكون لديك القدرة  لإجبار الناس على محبتك،  و لكن لديك القدرة لإجبارهم   على إحترامك .
🍇🍇🍇
🍇أحياناً دقائق من اهتمام من نحب بنا تنسي عاماً كاملاً من الإهمال و التجاهل.
🍇🍇🍇
🍇يا صديقي: كن مؤدباً في حزنك أنيقاً في ألمك و حامدا في دمعتك فالحزن كما الفرح منحة من رب العباد سيمكث قليلا ثم يعود لربه حاملاً معه تفاصيل صبرك.

الأحد، أكتوبر 11، 2015

حسن الظن بالله

قيل لأعرابي: إنك ميت. 
فقال: ثم إلى أين؟
قيل له: إلى الله تعالى. 
قال: ما وجدنا الخير إلا من الله تعالى، أفنخشى لقاءه!  

ما أعظم حسن الظن بالله 

- سأل أحد السلف : هل تعرف رجلاً مستجاب الدعوة ؟ 
قال : لا ولكني أعرف من يستجيب الدعوة 

ما أجمل حسن الظن بالله 

- سأل رجل ابن عباس :
من يحاسب الناس يوم القيامة ؟
قال : الله
قال الأعرابي : نجونا ورب الكعبة 

السبت، أكتوبر 10، 2015

ثعلب وذئب

خاويت لي ثعلب وخاويت لي ذيب
و خذيت من هذا وهذا فوايد

الثاني ارقاني بروس المراقيب
والأول اوقعني بوسط المصايد

سايرتهم من شان فهم الأساليب
حتى خذيت من التجارب شهايد

حتى عرفت اطباع بعض الأصاحيب
وعرفت ويش اختار وقت الشدايد

ما كل من خاواك يرهي لك الطيب
ولا شك بالأجواد ناقص وزايد

رجلٍ على الشدات ماعنه تجنيب
ورجلٍ على الشدات خله محايد

ولا كل هقواتك مع الناس بتصيب
هذا على ماقيل علم الوكايد

كم واحدٍ تهقابه الطيب ويخيب
تقول ما عنده سلوم وعوايد

وكم واحدٍ تطوي به الجرح ويطيب
في ساعة الشده وسيع البنايد

هذا حصاد الفكر بعد التجاريب
و تجارب الأيام تعطـي فـوايـد

مدونة السبورة


نحن مدونة السبورة الإلكترونية  

alsborah.blogspot.com..

مستشار صحيفة ومدونة السبورة الإلكترونية يجدد اللقاء بكم في العام الهجري 1437

الجمعة، أكتوبر 09، 2015

بناء شبكة علاقاتك بالآخرين

التشابه بين 
             نسج سجادة و بناء شبكة علاقاتك بالآخرين
                                      The Simili Between
        Kintting a Carpet and Building your Relationships 

هناك شبه بين نسج سجادة و بناء شبكة علاقاتك..فمفرداتك هي الخيوط الملونة التي تنسج منها السجادة..وأسلوبك في الخطاب هو الإبرة الذهبية التي تقطب بها تلك الخيوط بشكل متقن و بديع .. و مداومة تواصلك هي القطب التي تحدد شكل الرسومات و التصميمات وتمنح للسجادة قيمتها و زهوها ..
فاحرص على أن تنسج سجادة بديعة بقطب محكمة فريدة ... 

                   عام جديد مدفوع بتغيير نحو الأفضل
                                أبو أيمن - 1437 ه

There is a simili between knitting a carpet and building your relations with others ..Your words are the colourful beautiful threads that are knitted into the rug .. Your pattern of communication is the needle that weave the threads together..Your maintaining contact is the stitches and loops that lend the carpet its wonderful Embroiderments and pleasant embolishments ..
Work on your Carpet for an exciting New Year 1437 H

سجادة

سجادة بديعة لعام مميز جديد
لتجعل من كلامك خيوطا تنسج منها سجادة علاقاتك بالآخرين .. سجادة مزركشة بالرسومات الزاهية و مصبوغة بالألوان الباهية .. وليكن أسلوبك هو الإبرة الذهبية التي تقطب تلك الخيوط بشكل متقن .. فانتقاؤك لمفردات خطابك هي الخيوط .. و أسلوبك في إيصالها هي الإبرة .. و قطبك هي المحدد و المعيار .. 
فاحرص على أن تكون سجادة بديعة بقطب محكمة فريدة ... 

   عام جديد نحو تغيير للأفضل
        أبو أيمن - 1437 ه

الخميس، أكتوبر 08، 2015

التكيف مع الظروف

📌 التكيف مع الظروف📌

📌الحياة تدور ثم يُصاب كل ظالم بما ظلم وكل شامت بما شمت وكل مسيء بما أساء به ، لا تحزن إن ربك أعدل العادلين .
📌📌📌
📌تغير صديقك ليس هو أشد ما يؤلمك ، الذي يؤلمك بالفعل هو أن تتذكر كيف كان قبل أن يتغير ! 
📌📌📌
📌إذا كان الاعتذار ثقيلاً على نفسك  فتذكر أيضا أن الإساءة  ثقيلة على نفوس الآخرين.
📌📌📌
📌يا صديقي : من اراد فهمك بشكل خاطئ سيفعل حتى و إن وصل به الحد الى ان يعتبر كلمة " شكراً " شتيمة !

الأربعاء، أكتوبر 07، 2015

المعددون

د. عائشة الشهري

" في عصرنا هذا ...وفي السنوات الأربعين الأخيرة لفت انتباهي ظاهرةٌ ملفتة للنظر وجديرة بالتمعن فعندما يجتمع "الرجال" الموحدون "أصحاب الزوجة الواحدة" لوحدهم جُلُّ متعتهم الحديث عن النساء ومدى حسرتهم ورغبتهم الشديدة بالزواج ومن ثم يميل الحديث عن أن فلاناً تزوج سرّاً وفلاناً مسياراً وفلاناً سافر ليتزوج ويستمتع بالزواج بعيداً عن رقابة "أم العيال" ومايترتب عليها من عقوبات متوقعة منها ..!!
كلامهم كله فيه حسرة ورغبة جامحة في التعدد ولكن يمنعهم خوفهم و"جبنهم" من الزوجة الأولى...ويبدأون يتخيلون ويتوهمون أعذاراً مختلفة تمنعهم من التعدد "كلها غير صحيحة"..
ورجوعاً لتاريخ البشر المكتوب وجدت أن اغلب الأنبياء والخلفاء والعلماء والملوك والأمراء والوزراء والفرسان وحتى الناس البسطاء كانوا يتزوجون ويعددون مع وجود الإماء المملوكات عندهم فتجد "الرجل" يتزوج الأولى والثانية والثالثة ويصل حتى العاشرة ومعه أيضاً مالذ وطاب من الإماء يشتري ويبيع منهن فيستمتع بقوته ونشاطه ورجولته ويغير مراكبه فيزداد نشاطاً وحيوية وصحة فعاشوا رجالاً أصحاء لهم هيبتهم ووزنهم ...
مما جعلنا نقرأ ونسمع هذا عن اجدادنا وتاريخنا ونحن نشعر بغصّة وألم...
لأن واقع "الموحد" يخالف طبيعة الرجل البدنية والنفسية فالله خلق الرجل اكبر عقلاً وقلباً وقوةً ونشاطاً من المرأة فطبيعة الرجل العطاء والانتشار مما شرع له الله التعدد من الزوجات والتملك من الإماء ماشاء ومضاجعتهن...
عكس المرأة تماماً فطبيعة تكوينها الجسدي والنفسي والعقلي يناسبها السكون والثبات وقلبها لايحتمل غير رجل واحد فشرع لها الله الثبات على زوج واحد فقط وإذا اشترت عبداً لا يحلّ لها ولاتحلّ له فهي حاضنةٌ لماء زوجها فقط ولئلا تختلط الانساب...
لذا تكثر عند الرجال "الموحدين"الامراض الجسدية والنفسية والوهن وضعف الهمّة والذبول والترنح حتى يصل لأرذل العمر ...
فإذا تعبت زوجته تعطّل ..وإذا حاضت تعطّل.. وإذا نفست تعطّل ...واذا حملت تعطّل... فيذهب جُلُّ عمره "عاطل" ماؤه قد جف في صلبه فذهب عمره وقد لقي ما لقي من ندم وحسرة.. 
عكسه تماماً المُعدّد فهو يعطي دائماً ويستمتع ولايتعطل وماؤه متجدد في صلبه...ووجهه طليقٌ دائماً...

وبعد بحثٍ وتقصي في سبب "جُبْن" الرجال من الزواج والتعدد..قمت بمقارنة سلوك "الرجال" المعددين قديماً وحديثاً و بين الرجال الموحدين 
فوجدت أن السبب الرئيسي ليس مادياً ولاصحياً
بل هو يعود (( لكثرة مخالطة الرجل لزوجته في البيت والجلوس معها اوقات طويلة ومغالبة الاولاد والعيال حتى أصبح كثير من الرجال داجناً في بيته مع امرأته مسيطرة عليه فذهبت هيبته وقوته وسُلبت إرادته وفحولته مع كثرة جلوسه معها مما جعله رجلاً مروضاً تحت زوجته لاأمر ولانهي إلا ماتراه زوجته..تعرف كل شؤونه وأسراره وأمواله))

عكس المعددين تماماً فوجدتهم قليلوا مجالسة نسائهم ..يخرجون للعمل والكد والسفر لايعطون نساءهم أسرارهم ومعرفة أموالهم وشؤونهم
فقلّت مخالطتهم لزوجاتهم مما جعل لهم هيبةً وقوة شخصية، وإرادةً كاملةً، فتجده يقدم على الزواج بكل "رجولة وفحولة" ودون معارضة أو مضايقة من زوجاته اللاتي اقتنعن بطبيعتهن وحقوق ازواجهن بسبب سلوك ازواجهم معهم ..فهم أكثر الرجال راحةً وهمة وفحولة وصحةً وسعادةً وهذا الغالب عليهم 
الآن أدركنا لم كان العرب يعيبون على الرجل كثرة مكوثه في البيت..!!!

النتيجة أمامكم !!!

فبسبب هذا "الجُبْن" كثُرت في بيوتنا العوانس وامتلأت من النساء والبنات اللاتي لا أحد يسأل أويتجرأ يخطبهن..
وبسبب "الجُبن" كَثُر فساد الجبناء في الظل وانتشرت خطايا الضحايا معهم...!!
فسبحان من شرع حكمة التعدد لمنع الفساد !


النفوس الرسالية

🍓 النفوس الرسالية🍓

🍓التجار وحدهم هم الذين يحرصون على (العلاقات التجارية) لبضائعهم كي لا يستغلها الآخرون و يسلبوهم حقهم من الربح؛ أما المفكرون وأصحاب العقائد فكل سعادتهم في أن يتقاسم الناس أفكارهم وعقائدهم ويؤمنوا بها إلى حد أن ينسبوها لأنفسهم لا إلى أصحابها الأولين!
🍓🍓🍓
🍓إن الفرح الصافي هو الثمرة الطبيعية لأن نرى أفكارنا وعقائدنا ملكا للآخرين و نحن بعد أحياء، إن مجرد تصورنا لها أنها ستصبح - ولو بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض - زادا للآخرين و ريا، ليكفي أن تفيض قلوبا بالرضا و السعادة و الاطمئنان!
🍓🍓🍓
🍓الـمُــــوفــــــق هو الذي إذا توقّفتْ أنفاسه لم تتوقف حسناته، مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ فاترك وراءك ما تحيي به أثرك.
💦صباحات الإصطفاء و الأمل💦

💦 إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا و يكثر عليك الشدائد و البلوى فاعلم أنك عزيز عنده وأنك عنده بمكان وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه وأنه يراك ،، أما تسمع قوله تعالى ( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا).
💦💦💦
💦 إذا رأيت أن الله وفقك لإخوة تعينك على الخير فاعلم أن الله يريد بك خيرا و إذا وفقك الله للدعاء فاعلم أنه يريد أن يعطيك و إذا وفقك لذكره فاعلم أنه يحبك وإذا أحبك أعزك ونصرك وأيدك واستجاب لك.

💦 ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻭّﺭ ﻋَﻘﺎﺭﺏْ ﺍﻟﺴَﺎﻋﻪ ﺣَﻮﻝ ﺟَﻤﻴﻊْ ﺃﺭﻗﺎَﻣﻬﺎ ﺗﺪﻭﺭّ ﺑﻨﺎ ﺍﻟﺤَﻴﺎﺓّ ﺣﻮَﻝ ﺟﻤِﻴﻊْ ﺍﻟﻈﺮَﻭﻑٌ ،، فلا ﺗﻴﺄﺱٌ ﻭ َﺗﺮﻗﺐْ ﺍﻟﺨﻴﺮَ ﻣِﻦ ﺳَﺎﻋﺔ ﺇﻟﻰّ ﺳَﺎعة فربك  ﻛﺮﻳﻢ. 💦💦💦

 💦 يا صديقي :أنت موجود بين عدمين، فماضيك عدم و مستقبلك كذلك، أنت حاضرك فتذكر أن الحياة تقدر قيمتها بقدر ما منحتها من قيم و أن تفسيرك لواقعك هو ما يخلق عالمك الذي تعيشه       
💦💦💦

الاثنين، أكتوبر 05، 2015

بدون الغربية وبدون العربية

' بدون الغربية و بدون العربية ' 
                   خاطرة : علي بن سعيد بن مشلح الغامدي
يجهد الغرب و الشرق في الإستفادة مما وهبه الله من نعمة العقل في سبيل رفاهية البشرية ، و تطوير نمط حياتهم و جعلها أكثر يسرا و فاعلية .. فتراه حاليا يعكف بعلمائه و مخترعيه على إحلال العنصر التكنولوجي محل العنصر اﻹنساني في شتى مناحي الحياة من خلال اختراع أجهزة و مركبات تعمل بدونه و تستغني عنه .. حتى في أدق الأمور .. فعلى سبيل المثال لا الحصر .. هناك طيارة بدون طيار .. و سيارة بدون سائق .. وطابعة بدون أسلاك .. و عمليات قلب بدون جراح ..  ات سترا .. 
في عالمنا ، و اكبنا المستجدات ، و دخلت السيدة  ' بدون " في قاموس استخداماتنا و مداولاتنا .. ولكن و بأسف فيما يجلب الكآبة و الألم و التعاسة لفئة من المجتمع ، أسموهم ' بدون ' أو ' ألبدون ' . وهم من بني جلدتنا و يعيشون معنا و لايتمتعون بحق المواطنة .. فهم بدون هوية .. و كذا ، ولو لجريرة ما ، غضبت بنو نمير لإتيان شخص ما يخالف هواهم و شرعتهم فسيجد نفسه بدون هوية .. وكأن الإنتماء منة و هبة ، توهب و تمنع .. شتان مابين ' بدونهم ' و    ' بدوننا ' ..

الجمعة، أكتوبر 02، 2015

ضبط التصورات

💐 ضبط التصورات 💐

💐ردة فعلك الداخلية هي التي تضفي على الأشياء والظروف صورتها المحددة.
💐💐💐
💐اللغة التي تتحدثها تبين عن مدى سعادتك , وأكثر من ذلك فاللغة التي تتحدثها تصنع سعادتك أو تصنع نقيضها.
💐💐💐
💐السعادة هي إحساس داخلي بالفرح , نبرمج عليه نفوسنا , ونلتقط خيوطه من كل مناسبة مهما كانت صغيرة , وكأن السعادة هي ( عادة ) الاستمتاع بالأشياء.
💐💐💐
💐نحن نشكّل بثقلنا و رسميتنا و عدم فهمنا لأنفسنا أكبر عائق يحول دون سعادتنا , و ليس عدونا هو من يصنع ذلك.
💐💐💐
💐 يا صديقي :سنكون أكثر سعادة حين ندقق في اللحظة التي نعيش فنقرأ فيها مليارات النعم , هل قلت مليارات ؟ كلا !! بل اكثر.

بدون الغربية وبدون العربية

' بدون الغربية و بدون العربية ' 
                   خاطرة : علي بن سعيد بن مشلح الغامدي
يجهد الغرب و الشرق في الإستفادة مما وهبه الله من نعمة العقل في سبيل رفاهية البشرية ، و تطوير نمط حياتهم و جعلها أكثر يسرا و فاعلية .. فتراه حاليا يعكف بعلمائه و مخترعيه على إحلال العنصر التكنولوجي محل العنصر اﻹنساني في شتى مناحي الحياة من خلال اختراع أجهزة و مركبات تعمل بدونه و تستغني عنه .. حتى في أدق الأمور .. فعلى سبيل المثال لا الحصر .. هناك طيارة بدون طيار .. و سيارة بدون سائق .. وطابعة بدون أسلاك .. و عمليات قلب بدون جراح ..  ات سترا .. 
في عالمنا ، و اكبنا المستجدات ، و دخلت السيدة  ' بدون " في قاموس استخداماتنا و مداولاتنا .. ولكن و بأسف فيما يجلب الكآبة و الألم و التعاسة لفئة من المجتمع ، أسموهم ' بدون ' أو ' ألبدون ' . وهم من بني جلدتنا و يعيشون معنا و لايتمتعون بحق المواطنة .. فهم بدون هوية .. و كذا ، ولو لجريرة ما ، غضبت بنو نمير لإتيان شخص ما يخالف هواهم و شرعتهم فسيجد نفسه بدون هوية .. وكأن الإنتماء منة و هبة ، توهب و تمنع .. شتان مابين ' بدونهم ' و    ' بدوننا ' ..

الخميس، أكتوبر 01، 2015

اكسرالغصن .. وانطلق



اكسر الغصن.. وانطلق
د. خالد الحليبي

تقص جزءا من شعرك؛ لتكون أجمل، وتقطع المطابع أطراف الكتب؛ لتصبح جذابة صالحة للصف والتداول، ويقلم البستاني أشجار الحديقة؛ لتبدو أكثر بهجة، فليس كل نقص ثلمة، بل قد يكون إضافة.

قصة رمزية تسللت إلى عيني، فانداح مغزاها على مساحات واسعة من الحياة من حولي.

تقول الحكاية: إن أحد الملوك أهدي إليه صقران رائعان، فأعطاهما كبير مدربي الصقور لديه ليدربهما، وبعد شهور جاءه المدرب ليخبره أن أحد الصقرين يحلق بشكل رائع ومهيب في عَنان السماء، بينما لم يترك الآخر فرع الشجرة الذي يقف عليه مطلقًا. فما كان من الملك إلا أن جمع الأطباء من كل أنحاء البلاد ليعتنوا بالصقر، ولكنهم لم يتمكنوا من حثه على الطيران. فخطرت في عقله فكرة: "ربما عليَّ أن أستعينَ بشخص يألف طبيعة الحياة في الريف، ليفهم أبعاد المشكلة"، وأمر فورًا بإحضار أحد الفلاحين. وفي الصباح ابتهج الملك عندما رأى الصقر يحلق فوق حدائق القصر، فسأل الفلاح الماهر: "كيف جعلته يطير؟"، فأجاب بثقة: "كان الأمر يسيرا، (لقد كسرت الفرع الذي يقف عليه).

من شبابنا من هو واقف على غصن وظيفة يتقاضى من خلالها ألفين أو ثلاثة آلاف، وهو يمتلك طاقة جبارة ولكنها كامنة، قد أعاقها إلفه لهذا الغصن، وعدم رغبته في التغيير، وخوفه من المبادرة إلى ما هو أفضل، وجبنه عن الإقدام إلى العمل على رفع كفاءته وتأهيله؛ ليكون قادرا على إكمال دراسته، أو خوض مسابقة في وظيفة أكثر دخلا من الأولى، وأحيانا أكثر مرونة للتدرج نحو الأحسن دائما.

من مسؤولينا من لا يزال يتشبث بأغصان النظم القديمة، ورضي أن يسير على قاعدة: (الله لا يغير علينا بالمعنى السلبي)، و: (اعملوا ما عمل المسؤول الذي قبلي)، حتى أصبحت مؤسسته أسوأ مؤسسة في القطاع الذي ينتمي إليه.

ومن أولادنا من يمتلك عقلية فذة، ومهارات فائقة، ولكنه متمسك بغصن الصداقات القنوعة بالقليل، الراضية بالضعف، المنطفئة الروح، التي لا تفكر في غير متع البطن و..، ولو أنه كسر هذا الغصن وألقاه جانبا، لرفرف أكثر من رفرفة ذلك الصقر فوق أجواء القصر.

ومن مثقفينا من (بقي على طمام المرحوم) كما يقول عامة بلدتنا، لا تجد في كتاباته جديدا، ولا في شعره إبداعا، ولا في خطابته نفسا خاصا، ولا في برامجه الإعلامية إبهارا، يكثر من نقد الآخرين، وهو لا يمتلك أي مقوم من مقومات التجدد؛ حتى تبلى كلماته، وتتساقط كما تتساقط أوراق الخريف، فلو أنه كسر أغصان الخمول المعرفي، وضرب في بطون الإصدارات الجديدة يبتغي مزيدا من العلم والمعرفة والتدرب على مزيد من فنون القول، وخاض غمار الوسائط الإعلامية المتلاحقة؛ لربما دُهش هو من نتاجه الجديد.

كلٌ لديه غصنٌ بالٍ يشده إلى الوراء، ولن يحلق إلا إذا كسره.

فقط احذر أن تكسر أي غصن !!
فقد يكون هو ظلك الوارف، ومأواك الحاني، و سكنك الهانئ ..
إذن قد تحتاج إلى خبير ليحدد معك أي الأغصان في شجرة حياتك يحتاج إلى أن يختفي لتنطلق ..

               - 🌹 -

#طموح_الإرادة
#نحو_حياة_إيجابية

عرب وغرب

الفرق بين العرب والغرب هو فقط في ( النقطة )
فهم غرب ، ونحن عرب.. أرأيتم ؟ 
فقط بالنقطة . 
وهم شعب يختار ، ونحن شعب يحتار ، نفس النقطة مجدداً !! 
وهم تحالفوا ، والعرب تخالفوا  عادت النقطة مرة أخرى .
هم وصلوا لمستوى الحصانة ، والعرب مازالوا في مستوى الحضانة وما زال العرب يعاني من النقطة
هم تعلموا بالأقلام 
ونحن تعلمنا بالأفلام 
وعادت النقطه مجددا ..
حكاية النقطة هذه  أعجبتني ....

فهناك من يجرحك باخلاقه وهناك من يحرجك باخلاقه الفرق النقطة والمعنى كبير- والهدف هو الفارق
صباحكم سكر  بلا نقطة ✋😂✋

الإدراك

🍍  الإدراك 🍍

🍍قليل من الماء ينقذك وكثير من الماء قد يغرقك، فتعلم دائما ان تكتفي بما تملك.
🍍🍍🍍
🍍الغباء نقص ، والتغابي كمال ، والغفلة ضياع ، و التغافل حكمة.
🍍🍍🍍
 🍍 بعض المنعطفات قاسية لكنّها إجبارية لمواصلة الطريق !! 
🍍🍍🍍
🍍لو أننا نعلم ما يُقال عنّا في غيابنا  لما ابتسمنا في وجوه الكثير من الناس!
🍍🍍🍍
 🍍الذي يجلب النحس دائما ليس الحظ !! إنما الذنوب المتراكمة و التي نسينا معظمها !!
🍍🍍🍍
🍍 يا صديقي : عش حياتك على مبدأ : كـن مُحسنًا حتى و إن لم تلق إحسانًا ، ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المُحسنين.

السرائر

💢 يوم تبلى السرائر 💢


✨ السريرة أمرها عظيم وشأنها خطير ولو كشفت سريرة أحدنا للناس لرأوا التباين بين الظاهر والباطن ، ولما استطاع أن يعيش بين الناس وهو مفضوح السريرة ، فكيف وهذه السريرة لا تخفى على الله ، حيث السر عنده علانية ، وخفايا القلوب له بادية ، فالحمد لله على ستره .

🔹وقد حذرنا الله عز وجل من يوم تبدو فيه السرائر وتختبر ، وتنكشف فيه البواطن وتمتحن ، قال تعالى : { يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية }

🔸ومن علامة توفيق الله عز وجل للعبد أن يوفقه إلى إصلاح سريرته ويشغله بإصلاح باطنه وتطهيره من الآفات والصفات الذميمة : كالحسد والعجب والكبر والحرص على الشهرة وحب الظهور وغير ذلك .

🔹ومن علامات حرمان التوفيق للعبد أن ينشغل بغيره عن نفسه ، أو يشغله بإصلاح ظاهره عن إصلاح سريرته .