مبروك للأبطال

إذا أعجبك هذا الموضوع فربما يعجبك

ندعوك لتهنئة وتسجيل أقاربك الناجحين عبر المدونة

ندعوك لتهنئة وتسجيل أقاربك الناجحين عبر المدونة

قصة وقصيدة

اسم صاحب القصه وهو حافظ بن مبشر العضيله من قبيلة مطير ,والقصيده والردود بها 
بعض الخطاء وتصحيحها كما يلي :

قال صقلان بن حافظ هذه الابيات :

واطيري اللي طول الايام غاذيه

ماذقت لذت نفعته وقت الهدادي

مبرقعه من خوف شئ يعنيه

ابى العشاء منه واليوم اصبح الطير غادي

ارخص حلال المال دونه وغاليه

وعطيه طعام منجض بالجوادي

رد عليه اخوه فايزبالابيات الناليه:

هيضتني بالقاف ياللي تغنيه

ذكرتني بطير من العام غادي

طيري مدرب ماتفرفر حباريه

والاّ انت طيرك مابداله بوادي

الله رزق به واحد ماتعب فيه

يصيد به وانا غليل الفوادي

جاني بشباكه وحاط أرنبه فيه

ولزمه بشباكه بالحديدالجوادي..

وهذه القصه فيها من العبر والدروس الشئ الكثر والجيد ويجب توثقها وحفظها بالكل الصحيح دون أخطاء او لبس وتعليها للنشئ ليتناقلها الاجيال عبر الزمن لانها تاريخ ذوي حافظ بن مبشر وشكرا لمن جاء بفكرة طرحها في المدونها..أبو فريد

رُزِق ابن العم فيصل خليف صقلان السبر بمولوده  جعلها الله من مواليد السعادة وأقرَّ بها أعين والديها. و مدونة السبورة تهنئ وتبارك لأبن العم  وألف مبروك .

لجين في منزل خلف حمود السبر

رُزِق ابن العم  خلف حمود فايز السبر بمولوده ، واتفق والسيدة حرمه على تسميتها "لجين". جعلها الله من مواليد السعادة وأقرَّ بها أعين والديها." و مدونة السبورة" تهنئ وتبارك لهما وألف مبروك ياأبو حمود .

ياسر فيصل سميّر الصواي يباشر عمله

من عبد الكريم سايرعبود الصواي
يسر مدونة السبورة أن تتقدم بالتهاني إلى ابن العم ياسر فيصل سميّر الصواي بعد تعيينه ومباشرته في عمله الجديد في قسم الأشعة بمستشفى المندق العام بالباحة ألف مبروك ياأبو فيصل .

رئيس مركز الحجرة إلى العاشرة

يسر أعضاء مدونة السبورة أن يقدموا التهاني إلى ابن العم الأستاذ نوار رشدان السبر بمناسبة ترقيتة إلى المرتبة العاشرة على مركز الحجرة بإمارة منطقة الباحة . تهانينا ياأبو خالد ونعتذر عن القصور وفقك الله .

مبروك تخرج ناصر عبدالهادي السبر

يسر أعضاء مدونة السبورة أن يزفوا أجمل التهاني لعضو المدونة ابن العم ناصر عبد الهادي السبر بمناسبة تخرجه من دورة الأمن العام بالعاصمة . تهانينا وألف مبروك خدمة الدين ثم المليك و الوطن .

عبدالرحمن السبر رئيساً

عبدالرحمن السبر رئيساً
صدرت موافقة مدير مستشفى العقيق العام بالباحة بصلاحيات الطب الشرعي بالمنطقة وذلك بتكليف الأخصائي عبد الرحمن محمد السبر رئيساً لقسم المختبر بالمستشفى. والجدير بالذكرأن عبدالرحمن السبر من الكوادرالمتميزة في مجال تخصصه. و يسر إدارة مدونة السبورة الالكترونية أن تقدم التهاني والتبريكات له وألف ألف مبروك يابو محمد .

سلامات لطلال جزاء السبر

يسر مدونة السبورة أن تقدم التهنئة بالسلامة لأبن العم طلال جزاء سهيل السبر بعد تعرضه لحادث بمدينة المهد والحمد لله على السلامة ياأبو جزاء .

أفراح سلمي وحسن

من مشهور خليف المطيري: 
يتقدم الشيخ خليف بن مطر والشيخ سفر بن سويلم بدعوتكم لحضور زواج ابنيهما سلمي وحسن في قاعة المها في محافظة مهد الذهب يوم الثلاثاء ليلة الاربعاء الموافق 1432/7/26هـ والدعوة عامة منهم لجميع السبوره في الخرج والرياض والمزاحمية والطائف وجده والباحه ومحافظة المهد والقرى التابعة لها وخاصة لذوي الشاعر المرحوم فايز بن حافظ السبر والله يحيكم جميع واشكر القائمين على مدونة السبوره التي قامت بتسهيل الأخبار والدعوات بين أبناء قبيلة العضيلات خاصة ومطير عامة.

افزعوا إلى الصلاة

إن الكسوف في الشمس أو القمر تخويف من الله تعالى لعباده يخوفهم من عقوبات قد تنزل بهم انعقدت أسبابها ومن شرورٍ مهلكةٍ انفتحت أبوابها فالكسوف نفسه ليس عقوبة ولكنه كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:( يخوف الله به عباده) ظن من الناس أن الكسوف أمر طبيعي إذ لو كان أمراً طبيعياً لكان أمراً مطرداً منتظماً كما ينتظم الهلال وكما تنتظم الفصول باختلاف مدار الشمس لكنه أمر يقدره الله عز وجل لحكمة وهي تخويف العباد فعلينا أيها الأخوة إذا وقع الكسوف أن نكون خائفين وجلين وأن نلجأ إلى ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :(فإذا رأيتموهما يعني خاسفين فأفزعوا إلى الصلاة وفي رواية فأفزعوا إلى المساجد وفي أخرى فأفزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره وفي أخرى فادعوا وكبروا وصلوا وتصدقوا حتى  ينجلي أصح أقوال العلماء أنها فرض كفاية والأفضل أن تصلى في الجوامع ولها خطبة بعد الصلاة إذا فات الإنسان الركوع الأول من الركعة فقد فاتته الركعة                                                                                 أوضح المشرف على المركزالوطني للفلك بمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية الأستاذ صالح بن محمد الصعب أن الخسوف الكلي للقمر المتوقع حدوثه بإذن الله تعالى مساء الإربعاء  ليلة الخميس القادم، يتميز بطول مدته التى يتوقع أن تتجاوز     ( 100 ) دقيقة فيما يعد من الحالات نادرة الحدوث . وبيّن الأستاذ صالح الصعب  أن بداية الخسوف وهي دخول منطقة شبه الظل ستكون عند الساعة  20.24.34 مساء ، فيما سيكون بداية الخسوف الجزئي للقمر عند الساعة 21.22.56، ويعقب ذلك مرحلة الخسوف الكلي عند الساعة 22.22.30 فيما سيكون نهاية الخسوف الجزئي في الساعة 01.02.15 صباحاً، وتستمر هذه الفترة حتى ينتهي الخسوف الكلي عند الساعة 02.00.45 صباحاً . وفي تفسيره لهذه الظاهرة الكونية ذكر الصعب أن الخسوف كما هو معروف من  الظواهر الكونية التى تحدث بإذن الله تعالى عندما تتوفر ظروف مكانية خاصة تتمثل في مرور القمر، خلال دورانه ، حول الأرض بظل الأرض الذي ينطلق دائما آلاف الكيلو مترات  في الجهة المعاكسة للشمس، والمعروف أن مرور القمر ( في طور الإستقبال ) في ذلك الظل لا يحدث في منتصف كل شهر قمري بل يمر قريباَ منه (أعلى أو أسفل ) وذلك بسبب الميل اليسيرلمدار القمر حول الأرض على مدار الأرض حول الشمس كما قدره الله تعالى ولولا ذلك الميل لحدث الخسوف منتصف كل شهرمن الشهور القمرية، ولولاه أيضاً لحدث الكسوف مع نهاية كل شهر قمري، ولله تعالى في ذلك حكمة.  وأفاد الصعب أن إنتظام حركة هذه الأجرام العظيمة في المدارات التى إختارها خالق هذا الكون العظيم هي التى مكنت علماء الفلك من متابعتها وتحديد مواقعها وتوقع ما سيطرأ عليها من ظواهر مماثلة ، ولولا إنتظام تلك الحركة لما تيسرت معرفتها ولما تيسر توقع ماقد يترتب على ذلك .      وقال: إن توقع حدوث مثل هذه الظواهر ليس من المعارف الحديثة  أوالنجاحات المعاصرة للعلم الحديث كما يظن كثير من الناس، فقد تمكن عدد من علماء الفلك المسلمين منذ مئات السنين من توقع حدوث الخسوف أو الكسوف قبل حدوثة بمدة طويلة ،وعلى سبيل المثال فقد كان العالم المسلم ( إبن البناء ) الذي عاش في المغرب العربي وتوفي رحمه الله عام ( 721 ) هـ قادراَ بفضل الله على توقع مثل هذه الأحداث ،  بل وتوقع النوع الذي سيكون عليه كلياَ أو جزئياَ أو غير ذلك . وشدد المشرف على المركزالوطني للفلك على أن معرفة أوقات مثل هذه الظواهر الكونية يجب أن لا يكون سبباَ لإنتفاء ما يفترض أن يصاحبها من خشية ورهبة من الخالق جل وعلا وهو المتحكم في هذه المخلوقات العظيمة كما جاء في هدي المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم وأن لا يشغلنا عن ماحث عليه السلام من الطاعات والقربات . بعض المعلومات الفلكية عن هذا الخسوف :-  شروق القمر  م 6:29  غروب القمر ص4:22  غروب الشمس م 6:42  بعد القمر عن الأرض  374500 ك.م  قطره الزاوي   32 دقيقة  قطر دائرة الظل   1.5 درجة  قطر دائرة شبه الظل   2.5 درجة  بداية الخسوف (دخول منطقة شبه الظل) م 8.24.34  بداية الخسوف الجزئي م 9.22.56  بداية الخسوف الكلي  م 10.22.30  منتصف (ذروة) الخسوف م11.12.37  نهاية الخسوف الكلي ص 12.02.42 نهاية الخسوف الجزئي ص01.02.15 نهاية الخسوف (الخروج من منطقة شبه الظل) ص02.00.45

المصادر: موقع الشيخ ابن عثيمين

           المركز الوطني للفلك

عدل هميجان السبر

أجرى اليوم ابن العم عدل هميجان السبرعملية استئصال حصوات المرارة  بنجاح والحمد الله في أحد مستشفيات مدينة الخرج . ومدونة السبورة تتقدم بالتهاني لأبن العم .وسلامات ومايشوف شر أبو عماد .

الملازم أول / بدر بن مسلط بن مذكر ابن سحمان

من صحيفة العضيلات الالكترونية  

مرسل الخبر : مذكر ابن سحمان :

تتقدم صحيفة العضيلات الالكترونية بالتبريكات والتهاني الحارة

للملازم أول / بدر بن مسلط بن مذكر ابن سحمان

( بعد ان رُزِق اليوم بمولوده)

جعلها الله من مواليد الخير والسعادة وانبتها نباتـًا صالحًا ورزق والديها برّها .

ترقية عبد العزيز عبد الله السبر

يسر إدارة مدونة السبورة الالكترونية أن تقدم التهاني والتبريكات لابن العم الاستاذ / عبد العزيز عبد الله فيصل السبر بمناسبة ترقيته على ملاك جامعة الطائف ..ألف ألف مبروك وفالك الخير يابو عبد الله .

الأستاذ مضحي

يتقدم الأستاذ مضحي عبد الرحمن السبر اصالة عن نفسه ونيابة عن إخوانه وأبناء عمه وجماعته بخالص الشكر والعرفان لكل من واساهم في فقيدهم وقدم لهم التعازي سواء كان ذلك حضوريا ً أو هاتفياً أو عبر مواقع الشبكات الاجتماعية أو عن طريق موقع السبورة من داخل المملكة ومن خارجها . ونسأل الله لكم الأجر والمثوبة وأن لايريكم مكروه . كما نتقدم بالشكر لأعضاء مدونة السبورة على ماقاموا به من تعاون وجزاكم الله خير.
أخوكم مضحي عبد الرحمن السبر

الشيخ حمود بن فايز السبر

 
استقبل الشيخ حمود بن فايز السبر في منزله بالمويهية يوم الأحد الموافق1432/7/3هـ 
أبناء المرحوم عبد الرحمن السبر حيث قدموا له التعازي في وفاة أخيه . شكرنا وتقديرنا للوالد حمود على تعازيه ونصائحة.

ترقية شاهر شباب السبر

يسر أعضاء مدونة السبورة أن يقدموا التهاني والتبريكات للأخ شاهر شباب السبر بمناسبة الترقية والتثبيت على ملاك جامعة الطائف . ألف ألف مبروك وفالك الخير .

سنّة وبدعة - أجر و وزر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله 

العزاء انحرف به الكثير من الناس من السنة إلى العادة وهذا ليس ديننا، والبدعة شيء فوق المعصية ويجب الحذر منها ، ونحارب البدعة بإقامة السنة فما اقيمت سنة إلا ماتت بدعة

أولا: الطعام

 الدليل الأول - قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: (كانوا يعدون الاجتماع إلى أهل الميت وصنع الطعام من النياحة) الدليل الثاني - لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم ، ولم يجتمع إلى آل جعفر علي بن أبي طالب وهو أخوه ولا النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن عمه ولا أحد من أقاربه فيما نعلم، البدعة في العزاء هو أن تقام الولائم والسنة أن يصنع لهم طعاما لهم خاصة وليس وليمة بشرط أن انشغلوا

والأشد أن يصنع أهل الميت الطعام

ثانيا: الإجتماع  و ثالثا : الجلوس

وهي مسألة إجهتادية أترككم مع الشيخ ابن باز وابن عثيمين

 من الموقع الرسمي للرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء

وتذكر أخي المسلم أن الحديث هنا ليس عن الطعام

هذه مسألة اجتهادية والشيخ ابن باز - رحمه الله - يرى جواز الاجتماع لتلقي العزاء في بيت المتوفى أو ذويه لأن ذلك أعون على أداء السنة، وهذا نص فتواه - رحمه الله -: " لا أعلم بأسا في حق من نزلت به مصيبة بموت قريبه، أو زوجته، ونحو ذلك أن يستقبل المعزين في بيته في الوقت المناسب؛ لأن التعزية سنة، واستقبال المعزين مما يعينهم على أداء السنة. وإذا أكرمهم بالقهوة، أو الشاي، أو الطيب، فكل ذلك حسن "

وأما الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - فإنه يرى المنع فيه، يقول - رحمه الله - في جواب استفتاء حول هذا الموضوع: (الاجتماع للعزاء مكروه بدعة وإذا حصل معه إطعام المجتمعين صار من النياحة. قال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: (كانوا يعدون الاجتماع إلى أهل الميت وصنع الطعام من النياحة) ولم يكن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا خلفاؤه الراشدون ولا أصحابه المهتدون فيما نعلم لم يكونوا يجتمعون يتلقون معزين أبدا، غاية ما في الأمر أنه لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم ، ولم يجتمع إلى آل جعفر علي بن أبي طالب وهو أخوه ولا النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن عمه ولا أحد من أقاربه فيما نعلم، لم يجتمع إلى آل جعفر ليأكلوا من هذا الطعام، ولا شك أن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأن شر الأمور محدثاتها. والتعزية من العبادة والعبادة لا بد أن تكون على وفق ما جاءت به الشريعة، وقد صرح بعض أهل العلم بأن الاجتماع بدعة وصرح فقهاؤنا الحنابلة - رحمهم الله - في كتبهم (بأن الاجتماع مكروه ومن العلماء من حرمه) وكما ترى فإن الشيخ - رحمه الله - أفتى بحسب ما بلغه علمه وقد أحسن من انتهى إلى ما سمع، أما قول الرفاعي بأن الصحابة كانوا يعزي بعضهم بعضا في المسجد، فهذا يحتاج إلى نقل، وإن ثبت فإن فتوى الشيخ ابن عثيمين لا تعارضه هو يمنع من الاجتماع لتلقي العزاء في بيت الميت، ولا يمنع العزاء مطلقا بل يراه سنة كما سبق في النقل عنه.
وبكل حال فالمسألة محل اجتهاد ونظر. 

وعلى من لا يحسن قراءة الموضوع الاتصال على شيخ ممن يثق في دينه وعلمه من المصرح لهم بالفتوى في المملكة العربية السعودية والتثبت من ذلك،___والله أعلم

كتبه ونقله وأعدّه
نائف حامد محمد المطيري

وفاة

 إنا لله وإنا إليه راجعون 
انتقل إلى رحمة الله العم عبدالرحمن بن فايز السبر مساء يوم الاربعاء الموافق  1432/6/30

" اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس , اللهم ابدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله , اللهم جازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا "




" اللهم اجبر مصاب أهله وألهمهم الصبر والسلوان "

عظم الله أجرنا وأجركم

مدونة السبورة